Die Verfassung eines Staates sollte so sein, daß sie die Verfassung des Bürgers nicht ruiniere.
Auch die Freiheits- und Grundrechte leben von dem, was wir aus ihnen machen. Sie verkümmern, wenn sie nur als eigene Ansprüche gegen den Staat verstanden werden. Ihre tiefere Bedeutung liegt in den Rechten, die jeder dem anderen zugesteht.
Eine Politik, die sich an der Verfassung orientiert, kann sich mit den Realitäten nicht einfach abfinden; sie ist aufgerufen, diese Realitäten nach den Prinzipien der Verfassung zu verändern
Man soll nicht bei jedem schärferen Wind die Verfassung ändern.
Die Verfassung ist doch nicht die Satzung eines Geflügelzuchtvereins.
Eine Verfassung braucht Mechanismen, mit denen das Volk es seiner politischen Klasse gelegentlich heimzahlen kann.
Die politische Verfassung einer Gesellschaft ist zugleich Ausdruck und Anerkennung ihrer Wirtschaftsverfassung.
Wer den Verfassungsstaat will, muß Verfassung und Verfassungsgericht akzeptieren.
Der Verfassungsschutz ist dazu da, die Verfassung zu schützen, nicht die Regierung.
Ohne Tugend und Weisheit kann keine freie Verfassung bestehen.